Статья рассказывает о том, что грехи могут влиять на удел человека, который может быть представлен различными аспектами жизни, такими как семья, деньги, знание и т.д. Автор приводит цитаты из Корана и примеры из повседневной жизни, чтобы показать, как грехи могут портить нрав, поступки и удел человека, а также влиять на его взаимоотношения с другими людьми.

В исламе запрещено делать могилы высокими, сооружать на них что-либо из камня, кирпича или гипса, или воздвигать на них купола. Также запрещено гипсовать могилы, писать на них что-либо, делать на них какие-либо построения и ходить по ним. Большие и дорогие памятники, изображения, ограждения и всевозможные изощрения в приукрашивании памятников являются большим грехом и бессмысленной тратой денег, которая не приносит никакой пользы мертвому.

Статья о том, что всегда будут проблемы и важные дела, и что если вы хотите читать и учить Коран, вам всегда придётся чем-то жертвовать. Коран всегда будет ставить вас перед выбором - почитать или поспать, почитать или посидеть с друзьями, почитать или поразвлечься на компьютере, телефоне. Всё дело в ваших приоритетах.

Согласно хадису, Пророк Мухаммад помогал своей семье в домашних делах, что является выполнением Сунны и приближает к Аллаху. В то же время, внесение нововведений не рекомендуется, так как это может привести к уменьшению награды.

Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр говорит о том, что начало дня является благодатным временем, и если его утратить, то и весь остальной день будет утрачен. Мусульманам не следует утрачивать начало дня посредством безделья, вялости и лени. Праведные предшественники не спали после молитвы фаджр, а проводили это время в поминании Аллаха. Ибн Мас’уду говорил, что никто в его доме не спит в это время – ни он, ни его дети, и они не знают о том, что такое сон после фаджр-намаза.

Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр даёт наставление тем, кто занят фотографированием во время Хаджа. Он говорит, что посещение Запретной мечети и пророческой мечети является приближением к Аллаху, и что человек должен входить смиренно и спокойно, поминая Аллаха, взывая к Нему и читая Книгу Аллаха, стремясь приблизиться к Аллаху. Если же человек делает снимки, то все его поклонения превращаются в выставление его напоказ.

Статья рассказывает о том, как халиф Харун Рашид отказался принимать наставление от человека, который хотел быть жестким в своих словах. Халиф объяснил, что Аллах приказал Мусе говорить с Фараоном мягко, и что добрые слова могут подтолкнуть человека к благодеяниям и остерегаться грехов. Статья также приводит пример призыва Мусы к Фараону очиститься от скверны, который был сформулирован добрыми словами и не вызывал неприязни.

Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Албани отвечает на вопрос о том, какую цену должны заплатить два человека, любящих ради Аллаха, один другому. Он говорит, что у любви ради Аллаха высокая цена, которую мало кто может заплатить. Он также задает вопрос о том, что может являться доказательством настоящей любви и отвечает, что это плод любви ради Аллаха - сладость, которую человек ощущает в своем сердце.

Шейх Фаузан напоминает родителям о важности воспитания детей в религии и нравственности. Он призывает не пренебрегать этим, иначе дети станут мучением при жизни и позором для рода после смерти. Шейх также указывает на то, что родители должны давать хороший пример своим детям и следить за их действиями. Он цитирует пророка Мухаммада, который призывал начинать воспитание детей с семи лет и бить их за несовершение намаза в десять лет.

Статья рассказывает о том, когда следует прекращать пост во время ифтара, как правильно разговаривать и почему важно спешить с разговением. В статье приводятся хадисы и цитаты из Корана, а также советы шейхуль-Ислама Ибн Таймии. Описывается ответственность муаззина при определении времени молитвы и азана. Статья написана с учетом этики и религиозных норм и предназначена для мусульман, которые хотят правильно соблюдать ифтар.